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Quasi Adagio by Béla Bartók

Biographie de l'artiste pour Béla Bartók

Béla Bartók Bartók Béla Selon L’usage En Hongrois Né Le 25 Mars 1881 À Nagyszentmiklós En Autriche-Hongrie Aujourd'hui Sânnicolau Mare Soit En Français Saint-Nicolas Le Grand En Roumanie Décédé Le 26 Septembre 1945 À New York Était Un Compositeur Hongrois Pianiste Et Collectionneur De Musique Folklorique D’Europe De L'Est. Il Fut L’un Des Fondateurs De L’ethnomusicologie. Biographie Béla Viktor János Bartók Est Né Dans Le Banat Austro-Hongrois Région À La Confluence Des Cultures Magyare Roumaine Slovaque Et Foyer D'irrédentisme D'hostilité Aux Habsbourg Puis Au Régime Horthy. Ses Parents Étaient Assez Cultivés. Sa Mère Paula Bartók Était Institutrice Et Son Père Dénommé Béla Lui Aussi Était Directeur D’une École D’agriculture. Tous Deux Pratiquaient Un Peu La Musique. Béla Fut Leur Premier Enfant Bientôt Suivi D’une Petite Soeur Erzsébet Elza En 1885. Le Premier Instrument Du Tout Jeune Béla Fut Un Tambour Dont Il Se Servait Pour Battre La Mesure Lorsque Sa Mère Lui Jouait Du Piano. Elle Commence À Lui Enseigner Ce Dernier Lorsqu’il Atteint Ses 5 Ans. Il A 7 Ans Quand Son Père Meurt. Cela Oblige Sa Mère À Déménager Et À Donner Des Cours De Piano En Plus De Son Métier Pour Subvenir Aux Besoins De La Petite Famille. L’année Suivante Ils Partent S’installer À Nagyszollos Aujourd’hui Vynohradiv En Ukraine . Ils Y Sont Rejoints Par La Tante Maternelle Irma. C’est Dans Cette Ville Que Bartók S’essaiera Dès L’âge De 9 Ans À La Composition. A 11 Ans Bartók Donne Son Premier Concert L’allegro De La Sonate Waldstein De Beethoven Ainsi Que L’une De Ses Toutes Premières Compositions Le Cours Du Danube Puis La Famille Déménage À Nouveau Pour Pozsony Aujourd’hui Bratislava Connue Historiquement Sous Le Nom De Presbourg Capitale De La Slovaquie À 60 Km De Vienne . László Erkel Lui Enseigne Alors Le Piano Et L’harmonie. Il Y Fait Aussi La Connaissance D'Ernő Dohnányi. Il Rejoint Ce Dernier À Budapest Vers 17 Ans Et Entre À L'Académie Royale De Musique De Budapest. Il Est L'élève D'István Thoman Pour Le Piano Et De Hans Koessler Pour La Composition Rencontre Ernst Von Dohnányi Leó Weiner Et Surtout Zoltán Kodály Weiner Et Kodály Eux Aussi Étaient Élèves De Koessler . C'est Avec Zoltán Kodály Que Bartók Va Recueillir La Musique Folklorique Hongroise. Auparavant Son Idée De La Musique Folklorique Hongroise Se Fondait Sur Les Mélodies Tziganes Interprétées Par Franz Liszt. En 1903 Il Avait Écrit Un Grand Travail Orchestral Kossuth Qui Fut Donné À Budapest. Ses Premières Compositions Révèlent Une Forte Influence De La Musique De Johannes Brahms Et D'Ernst Von Dohnányi. En 1902 L'audition De Ainsi Parlait Zarathoustra De Richard Strauss L'enthousiasme. Il L'étudiera Assidûment Et À La Même Époque Se Joint Au Courant Nationaliste Hongrois Alors En Plein Essor. C'est À Partir De 1905 Que Béla Bartók Commence À Approfondir Son Intérêt Récent Pour La Musique Populaire Hongroise. Grâce À Sa Rencontre Avec Kodály - Qui Lui Inculque Sa Rigueur Scientifique - Il Prend Conscience De La Nécessité De Sauvegarder La Mémoire Musicale Traditionnelle Commence Alors Pour Lui Une Véritable Carrière D'ethnographe Et De Ethnomusicologue Qui S'étendra Rapidement À Une Grande Partie De La Musique Traditionnelle Européenne - Et Même Au-Delà. En Compagnie De Kodály Il Va Parcourir Les Villages De Hongrie Et Roumanie Recueillant Des Centaines De Mélodies Et Chants Populaires Les Transcrivant Et Les Enregistrant. Il Découvre Aussi Paris Cette Année Là À L’occasion Du Concours Rubinstein Le Cosmopolitisme De La Ville L’ouvre Au Monde Et Le Marque Durablement. Cette Période De Sa Vie A Semble T-Il Une Influence Déterminante Sur Le Plan Philosophique Bartók Se Détache De Toute Religion Pour Un Athéisme Profond Et Serein Il S’y Explique Dans Une Lettre À Stefi Geyer Un De Ses Premiers Amours En 1907 . De 1907 À 1934 Il Enseigne Le Piano À L'Académie Royale De Budapest. En 1907 Il Écrit Trois Chansons Populaires Hongroises L'année Suivante Il Compose Son Quatuor À Cordes N 1. En 1909 Il Épouse Sa Très Jeune Élève Márta Ziegler 1893-1967 Âgée De Seize Ans Qui Un An Plus Tard Lui Donnera Un Fils Qui Sera Également Prénommé Béla. En 1911 Il Présente Ce Qui Devait Être Son Seul Opéra Le Château De Barbe-Bleue. Le Gouvernement Hongrois Lui Demande De Retirer Le Nom Du Librettiste Béla Balázs. Pendant La Première Guerre Mondiale Il Écrit Les Ballets Le Prince De Bois Et Le Mandarin Merveilleux Suivis Par Deux Sonates Pour Violon Et Piano Qui Sont Parmi Les Pièces Les Plus Complexes Qu'il Ait Écrites. En 1917 Il Écrit Son Deuxième Quatuor À Cordes. En 1923 Béla Divorce De Márta Et Se Remarie Avec Son Élève Edith Pásztory Plus Connue Sous Le Nom De Ditta Pásztory . Il Est Alors Âgé De Quarante-Deux Ans Elle En A Vingt. Ensemble Ils Feront Des Tournées En Europe Lors De Concerts Pour Deux Pianos. Son Fils Péter Voit Le Jour En 1924. En 1927-28 Il Compose Ses Troisième Et Quatrième Quatuors À Cordes Qui Sont Considérés Comme Étant Parmi Les Plus Importants Quatuors Jamais Écrits En Musique Classique À La Suite Desquels Son Langage Harmonique Commence À Se Simplifier. Le Quatuor À Cordes N 5 1934 Est De Ce Point De Vue D'une Écriture Plus Traditionnelle. En 1935 Il Se Libère De L’enseignement Du Piano Grâce Aux Commandes Désormais Régulières Qu’il Honore. Mais Hitler Et La Seconde Guerre Mondiale Vont Bouleverser Sa Vie. Bartók Ne Se Compromet Jamais Ni De Près Ni De Loin Avec Un Quelconque Régime Fasciste. Il S’oppose À Horthy Qui A Rallié Les Nazis. Il Change De Maison D’édition Lorsque Cette Dernière Se Nazifie Refuse Que Ses Œuvres Soient Jouées Dans Des Concerts Nazis Et Demande À Ce Qu’elles Participent À L’exposition Sur La Musique Dite « Dégénérée » À Düsseldorf. Dans Son Propre Testament Bartók Va Jusqu’à Exiger Qu’aucune Rue Parc Ou Monument Public Ne Porte Son Nom Et Ce Dans Un Quelconque Pays Tant Qu’il En Subsistera Au Nom D’Hitler Ou De Mussolini... Cette Exigence Morale Perturbe Évidemment Tous Ses Champs D’activités Concerts Compositions Et Collectes De Mélodies. Bartók Ne S’imagine Pas À Plus De 55 Ans S’expatrier Et Recommencer À Donner Des Cours Pour Vivre. Il Achève Alors Contrastes Un De Ses Derniers Grands Succès. La Dernière Attache Dont Il Ne Peut Se Résoudre À Se Défaire Est Sa Mère Ce N’est Qu’à La Mort De Cette Dernière Qu’il Quitte L’Europe Pour Les Etats-Unis Meurtri Après Lui Avoir Néanmoins Rendu Hommage Dans Son Sixième Quatuor. Le 8 Août 1940 Bartók Fait Ses Adieux À L’Europe Lors D’un Concert Donné À Budapest. Il Écrit Alors À Une Amie « Et Nous Voici Le Cœur Plein De Tristesse Et Nous Devons Vous Dire Adieu À Vous Et Aux Vôtres – Pour Combien De Temps ? Peut-Être Pour Toujours Qui Sait ? Cet Adieu Est Dur Infiniment Dur. ... . A Proprement Parler Ce Voyage Nous Fait Sauter De L’incertitude Dans Une Insupportable Sécurité. Je Ne Suis Pas Encore Entièrement Rassuré Sur Mon État. Je Crois Que La Périarthrite N’est Pas Complètement Guérie. Dieu Sait Combien De Travail J’arriverai À Fournir Là-Bas Et Pendant Combien De Temps. Mais Nous Ne Pouvions Rien Faire D’autre. La Question N’est Absolument Pas « Muss Es Sein ? » Car « Es Muss Sein ! ». » La Rupture Est Profonde Et Bartók Ne S’en Remet Pas. L’accueil Aux États-Unis Fut D’abord Chaleureux. Il Refuse Un Poste De Professeur De Composition À La Curtis University Mais Accepte Le Titre De Docteur Honoris Causa De L'Université Columbia Cela Lui Permet De Continuer Ses Transcriptions Et Ses Classements. Mais Les Concerts Se Font De Plus En Plus Rares Et Les Critiques Ne Le Ménagent Pas. La Gêne Le Touche Peu À Peu La Maison Baldwin Récupère Un Des Deux Pianos Qu’elle Lui A Prêté Il Ne Peut Donc Plus Travailler À Deux Pianos Avec Sa Femme... Mais Sa Fierté Et Son Intransigeance Ne Le Quittent Pas. Il Refuse Encore De Donner Des Cours De Composition. En 1942 Il Retrouve Son Fils Péter Parti Pour La Guerre. Il Manifeste Alors Les Premiers Symptômes D’une Leucémie Qu'on Lui Cachera Jusqu'à Sa Mort. Il Donne Début 1943 Son Dernier Concert En Tant Qu’interprète. Son État De Santé Se Dégrade Régulièrement Mais Peu À Peu Les Musiciens Américains Tentent De L’aider Financièrement Il Refuse Toute Forme D’aumône Surtout Déguisée. Il N’accepte Que De Composer. Il Reçoit Alors Ses Dernières Commandes Qui Lui Redonnent Confiance Son Concerto Pour Orchestre La Sonate Pour Violon Seul Commandé Par Menuhin 25 Min De Violon Seul La Dernière Œuvre D’une Telle Ampleur Est De Bach Un Concerto Pour Alto Tout Juste Esquissé Et Enfin Son Concerto Pour Piano N 3. La Hongrie À Peine Libérée Lui Rend Un Dernier Hommage En L’élisant Député Il Accepte Sachant Qu’il Ne Pourra Sans Doute Pas Honorer La Fonction. Bartók S’éteint Le 26 Septembre 1945 À New York Âgé De 64 Ans Vaincu Par La Leucémie. Varèse Est Présent Lors De Ses Obsèques. À Titre Posthume Il Sera Lauréat Du Prix D'honneur De La Paix Décerné Par Le Conseil Mondial De La Paix En 1954. Sa Veuve Edith Pásztory-Bartók Meurt À Budapest Le 21 Novembre 1982 À L'âge De 79 Ans. Béla Bartók Sera Exhumé Du Cimetière Ferncliff À Hartsdale Le 25 Juin 1988 Et Ses Restes Transférés Au Cimetière Farkasréti De Budapest. Bartók Et La Musique Folklorique Dans Sa Jeunesse Comme Beaucoup De Ses Compatriotes Bartók Est Sensible Aux Idéaux Nationalistes. Dans Un Article Autobiographique Paru En 1921 Republié Dans Musique De La Vie Il Énumère Plusieurs Compositeurs Qui L'ont Marqué Puis Il Ajoute « Il Y A Eu Également Un Autre Facteur Qui A Eu Une Influence Décisive Sur Mon Développement À Cette Époque Il En Est Aux Années 1902-1903 Prenait Naissance En Hongrie Le Bien Connu Courant National Qui A Pénétré Également Dans Le Domaine De L'art. On Disait Qu'il Fallait Créer En Musique Également Quelque Chose De Spécifiquement National. Ce Courant M'a Déterminé Moi Aussi À Tourner Mon Attention Vers L'étude De Notre Musique Populaire Ou Plutôt Vers Celle Qui Était Alors Considérée Comme La Musique Populaire Magyare. » Bartók Commence Donc À S'intéresser À La Musique Populaire Sous L'influence Des Idéaux Nationalistes. C'est L'époque Où Il Publie Des Chants Populaires Hongrois Le Premier Est De 1904 Arrangés Pour Voix Et Piano. En 1903 Il Avait Composé Kossuth Une Œuvre Symphonique Inspirée Par L'insurrection Magyare De 1848 Menée Par Lajos Kossuth Contre L'empire D'Autriche. C'est Aussi L'époque Où Bartók Arbore Le Costume National Hongrois Même Pour Monter Sur Scène En Tant Que Pianiste. L'époque Où Il Écrit À Sa Mère La Suppliant De Cesser De Parler Allemand À La Maison… Ce N'étaient Pas Vraiment Des Excentricités De Sa Part. Il Arborait Tout Comme D'autres Les Emblèmes Du Courant National Hongrois. Il Y Avait De Tels Courants Dans La Majeure Partie De L'Europe Centrale Et Orientale. On Y Adhérait Ou On S'y Opposait Mais Il Était Pratiquement Impossible D'ignorer Les Débats Qui Les Entouraient. Dans Le Domaine Musical Ces Débats Tournaient Autour De Questions Comme Peut-On / Doit-On Créer Quelque Chose De Spécifiquement National ? Faut-Il Ou Non Utiliser Des Musiques Populaires Dans La Composition ? Si On En Utilise De Quelles Musiques S'agit-Il ? De Quelle Manière Faut-Il Le Faire ? Etc. Exotisme Et Nationalisme En Musique Pour Bartók Comme D'ailleurs Pour D'autres Compositeurs Hongrois Tel Kodály L'utilisation Des Musiques Traditionnelles Revêt Une Signification Qu'elle N'avait Pas Dans Les Pays Occidentaux. La Plupart Des Compositeurs Européens Leur Attribuent Des Qualités Telles Que Le « Naturel » La « Spontanéité » Ou Encore La « Fraîcheur ». Bartók Reprend À Son Compte Ce Vocabulaire Mais Sous Sa Plume Apparaissent Des Motivations Qui Ne Sont Pas Uniquement Esthétiques. Les Compositeurs Occidentaux Recherchaient Surtout L'exotisme Et Ils Allaient Généralement Le Puiser Dans Des Musiques Étrangères À Leur Pays D'origine Par Exemple Claude Debussy À Java Maurice Ravel En Espagne Etc. . En Europe Centrale Et Orientale Les Courants Nationalistes - Auxquels Bartók Fût Très Sensible Dans Sa Jeunesse - Recherchaient Également Des Sources De Rafraîchissement De La Création Mais Avec En Plus L'idée Qu'il Fallait Créer Quelque Chose De « Spécifiquement National » Ce Sont Les Termes De Bartók . Une Manière Simple D’y Parvenir Eût Été D’instiller Quelques Thèmes Du Folklore National Dans La Composition Savante. Le Résultat Eût Été Une Teinte De « Couleur Locale » Mais La Structure Même De L’œuvre Serait Demeurée Intacte. Selon Bartók Pour Créer Une Musique « Spécifiquement Nationale » Il Fallait Nécessairement Une Démarche D’avant-Garde Qui Brise Les Cadres Antérieurs Importés Des Nations Voisines. Dans Un Article De 1920 Bartók Cite Zoltán Kodály « Il Nous A Été Transmis Si Peu De Choses Par Écrit De La Musique Hongroise Ancienne Que Sans Des Recherches Sur La Musique Populaire Il Ne Peut Même Pas Y Avoir De Conception Historique De La Musique Magyare. … Pour Nous La Musique Populaire A Plus De Signification Que Pour Les Peuples Qui Ont Développé Depuis Des Siècles Leur Style Musical Particulier. Leur Musique Populaire A Été Assimilée Par La Musique Savante Et Un Musicien Allemand Trouvera Chez Bach Et Beethoven Ce Que Nous Devons Chercher Dans Nos Villages La Continuité D'une Tradition Musicale Nationale. » Dans Ce Contexte Le Folklore Apparaît Comme Une Tradition Alternative Et Devient Ainsi Une Source D’inspiration Pour L’avant-Garde Ou Plutôt Pour Une Certaine Avant-Garde Celle Qui Entend Rester Dans La Tonalité Tout En L’explorant Dans Des Directions Nouvelles. À L'image De Son Contemporain Exact Le Roumain Georges Enesco Bartók Baignait Dans Une Atmosphère Culturelle Internationale Qui A Considérablement Influencé Son Œuvre Musicale. Mais La Principale Source Consciente De Son Inspiration Celle Qu'il Recherchait Activement Était La Musique Traditionnelle. Il Y A À Cela Des Raisons Esthétiques Liées À L'exotisme En Vogue À L'époque Dans Toute L'Europe. Mais Bartók Y Ajoute Explicitement Des Raisons Idéologiques. « Folklore Comparé » Et Identité Nationale Lorsque Bartók Se Lance Dans L’exploration Scientifique Des Musiques Traditionnelles Celle-Ci En Est À Ses Balbutiements. Il Y Avait Eu Quelques Précurseurs Mais Ils S'étaient Surtout Intéressés Aux Textes Des Chansons Populaires. Le Contexte Nationaliste Favorise La Création De Diverses Institutions Chargées De Collecter D'archiver Et D'étudier Les Musiques Traditionnelles. Plus Important Peut-Être Des Fonds Sont Alloués À La Recherche. Cette Dernière Se Voit Assigner Deux Objectifs Le Premier Concerne La Création Artistique. Il S'agit D'apporter Aux Compositeurs Qui Le Désirent Des Musiques Populaires Déjà Transcrites Directement Dans Leur Cabinet De Travail. Les Associations De Compositeurs Commencent Ainsi À Se Doter D'archives De Musiques Traditionnelles.
L'autre Perspective Est La Recherche Scientifique Sur Le Folklore. Celle-Ci Se Développe À Son Tour Dans Deux Directions Il Y A D'une Part Les Questions Évolutionnistes Qui Concernent Le Degré D'ancienneté D'une Forme Par Rapport À Une Autre. On Suppose Que Certaines Musiques Sont Plus Primitives Et D'autres Plus Évoluées Et On Essaye De Les Ordonner Sur Un Axe Temporel.
L'autre Voie Qu'emprunte La Recherche Est Ce Que Bartók Appelle Le « Folklore Comparé » Et Qu'on Nommerait Aujourd'hui Le Diffusionnisme. Il S'agit De Déterminer L'origine Géographique D'une Forme Musicale Et Les Directions Dans Lesquelles Elle S'est Propagée. À L'époque Évolutionnisme Et Diffusionnisme Sont Les Deux Courants Majeurs De La Pensée Anthropologique Au Niveau Mondial. En Europe Centrale Et Orientale Ce Sont Les Problématiques Diffusionnistes Qui Prédominent Et Leurs Enjeux Ne Sont Pas Uniquement Scientifiques. Ce Type De Recherche Vise À Déterminer Les Spécificités Culturelles De Chaque Peuple De Même Que Les Influences Réciproques Ce Qui Peut Avoir Des Répercussions Politiques. En Affirmant Par Exemple Que Telle Population Possède Une Culture Qui Lui Est Propre On Donne Un Argument De Poids Pour La Considérer Comme Une Nation À Part Entière Et De Nombreuses Revendications Deviennent Alors Légitimes. À L'inverse On Peut Contester Certaines Prétentions Nationalistes En Montrant Que La Population En Question Est Hétérogène Et Que Sa Culture Est En Fait Celle Des Nations Voisines. Le Fer De Lance De Ces Discussions N'était Pas La Musique. Les Arguments Les Plus Importants Étaient D'ordre Linguistique Et Historique. Mais Le Grand Public Était Souvent Plus Sensible À L'appartenance Du Folklore S'insurgeant Facilement Lorsque Le Résultat Des Recherches Lui Semblait « Antinational ». Les Recherches De Bartók Étaient Souvent Financées Par Des Organismes D'État. Étant Passionné Par Ce Qu'il Faisait Il Y Investit Également Une Part Non Négligeable De Ses Fonds Propres Mais Il N'aurait Certainement Pas Pu Donner Autant D'envergure À Ses Travaux S'il N'avait Bénéficié Des Budgets Et Du Cadre Institutionnel Dont Le Contexte Nationaliste Favorisait L'apparition. Bartók Ne S'est Pas Vraiment Préoccupé De Donner À Ses Recherches Une Valeur D'argument Dans Les Débats Politiques. Dans L'ensemble Il Étudiait Ce Qui L'intéressait Rentrant Parfois En Polémique Avec D'autres Folkloristes Mais Sans Vraiment Affirmer De Revendication Nationaliste. Bartók Travaillait Donc En Terrain Miné. Ses Compatriotes Comprenaient Mal Qu'il Perde Son Temps À S'occuper Du Folklore Des Autres Nations Au Détriment De Celui De La Hongrie D'après Les Estimations De B. Suchoff Bartók A Recueilli 3400 Mélodies Roumaines 3000 Slovaques Et La Hongrie Arrive En 3e Position Avec Seulement - Si On Peut Dire - 2700 Mélodies . On L'a Accusé Pour Cette Raison De Trahir La Cause Nationale. Bartók Évoque Ces Réactions Et D'autres Du Même Genre Dans Un Article De 1937 "Prenons Par Exemple Un Folkloriste De Nationalité A Qui Après Avoir À Peu Près Épuisé Le Matériel Folklorique De Son Pays Conçoit Le Projet « Criminel » D'entreprendre Des Recherches Dans Un Pays Voisin À Désigner Par B. Pourquoi ? Parce Que - Tous Les Savants Le Savent - Il Faut Étudier Le Matériel Du Pays B Et Des Pays C D Etc. Pour Connaître La Véritable Essence Du Matériel Du Pays A. Mais Que Se Passera-T-Il ? Ce Savant Sera Traité De Tous Les Noms Par Ses Compatriotes Pour Avoir « Gaspillé » Son Temps À L'étude À La Collecte Et À La Conservation Des Trésors Culturels D'une Nation « Rivale ». Toutefois Sans Envisager Ce Cas Extrême Supposons Que Les Compatriotes Du Savant Se Taisent Et Ne L'accusent Pas De Haute Trahison. Dans Cette Situation Favorable Le Savant Pourra Garder Dans Ses Tiroirs Les Fruits Du Travail Qu'il Aura Consacré Au Folklore Du Pays B Assuré Qu'il Peut Être De Ne Pas Trouver D'éditeur. Ses Compatriotes Diront En Effet « En Quoi Ce Matériel Étranger Nous Regarde-T-Il ? Estime-Toi Heureux Qu'on Te Laisse Travailler Sans Protester. » D'autre Part Le Chercheur Sera Accueilli Avec Méfiance Dans Le Pays Étranger Où Il Poursuit Ses Recherches. « Qui Sait Peut-Être A-T-Il Falsifié Les Documents Au Profit De Son Propre Pays ? » - Pensera-T-On De Lui. Et Même Si Les Habitants Du Pays B N'ont Pas Des Arrière-Pensées Si Noires Il Est Incontestable Qu'ils Préfèrent Accorder Leur Soutien À Des Compatriotes À Leurs Propres Chercheurs Même Si Ces Recherches Sont Moins Intéressantes. C'est Ainsi Que Notre Pauvre Idéaliste Sera Abandonné De Tous Et Ce N'est Pas Une Troisième Nation Parfaitement Indifférente Qui Lui Accordera Son Aide." En Plus Des Problèmes Éditoriaux Bartók A Également Beaucoup Souffert Lorsque Après La Guerre Les Budgets Alloués À La Recherche Ont Considérablement Diminué Et Qu'en Plus Les Voyages Dans Les Pays Étrangers Sont Devenus Très Difficiles Voire Impossibles. Il Termine Son Autobiographie Republiée Dans Musique De La Vie Par Cette Phrase Un Peu Amère « Malheureusement Ce Tournant Favorable Qui Précédait La Guerre A Été Suivi À L'automne 1918 De L'effondrement Politique Et Économique. Les Troubles Directement Liés À Ce Dernier Et Qui Ont Duré Un An Et Demi N'ont Pas Été Le Moins Du Monde Propices À La Création De Travaux Sérieux. Même La Situation Actuelle En 1921 Ne Nous Permet Pas De Penser À Continuer Les Travaux De Folklore Musical. Nos Propres Ressources Ne Nous Permettent Pas Ce « Luxe » D'un Autre Côté - Pour Des Motifs Politiques Et De Haine Réciproque - La Recherche Scientifique Dans Les Territoires Séparés De Notre Pays Est Quasiment Impossible. Quant Aux Voyages Dans Des Pays Lointains C'est Quelque Chose Qu'on Ne Peut Plus Espérer…
D'ailleurs Dans Le Monde Personne Ne S'intéresse Vraiment À Cette Branche De La Musicologie Qui Sait Peut-Être Qu'elle N'est Même Pas Si Importante Que Le Croient Ses Fanatiques ! »

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